著名作家王蒙在出版 《老子十八讲》、《庄子的享受》等著作后，近日又由中华书局推出了《庄子的快活》。在这本新作中，“老王”为庄子思想的奇葩而“赞颂欢呼”并认为，“老庄不能当饭吃，但是可以当茶喝，当清火消炎药或者当仙丹服用。”
    “与庄共舞，其乐何如”
    在《庄子的快活》中，王蒙参考了不同版本的《庄子》，遇有几个版本文字不同的，则按自己的意思决定取舍。尽量吸取已有的特别是比较流行的众本之长，加上自己的选择。本书讨论的对象是《庄子·外篇》文本，在结构上主要分三部分，一部分是楷体字排印的，是《庄子》原文。另一部分仿宋体字的，是老王的现代汉语转述。再有宋体字排的，是老王的读后感、借题发挥、质疑与切磋。
    对于这种排版方式，王蒙表示，亦步亦趋地译下来，即使都译的“对”，仍然给人以文似断简、字如天书的感觉。读过白话译文，常常不是明白了，而是更加莫名其妙了。文言与白话之间，并不存在绝对的字对字、词对词、句对句的对应关系，需要有所分析，有所连结，有所破解，乃至不可能完全没有猜测。
    王蒙称，“老王追求的不仅是考察鞋印，而且是恢复庄周这个大活人，比活人还活百倍的智者，让我们一起去号他的脉搏，去听他的心跳，去与他抬杠，去给他鼓掌，去与他推推搡搡，也搂搂抱抱，说得更好一点就是与庄共舞。与庄共舞，其乐何如！”
    “不认真读，枉称学人”
    王蒙在书中，以《庄子·外篇》为引子，娓娓而谈，纵论天下。他感叹小沈阳经典段子的一针见血；笑侃《阿凡达》的至美理想；探讨募捐的合理操作办法；反思人肉搜索的是是非非；剖析近年的高考作文题；甚至调侃、挖苦自己身在其中的知识阶层的种种毛病、把戏。王蒙说，“初读(庄子)，你会一怔，有点匪夷所思。想一想，不无道理，绝了，亏他想得出，你还真驳不倒他！再想一想，觉得他说得太绝对太故意抬杠了，你想和他辩论，终又觉得像他这样，能与众不同地、富有挑战性地提出与讨论问题的人真是太了不起了，你应该歌之咏之，舞之蹈之，为他的思想的奇葩而赞颂欢呼。”
    王蒙说，就拿外篇首章 《骈拇》来说，其立论横扫千军如卷席，其辩才刀光剑影如入无人之境。归结到一点，仍然是自然，是大道，是本性，是人的精神上的自由与逍遥，“如果没有认真阅读过，枉为中华学子了！ ”(张弘)