现代人常用“帅哥美女”、“男神女神”称呼一个人,多半是因为其姣好的面容。关于脸,在古代文人骚客笔下常见,如白居易的“满面黄沙满鬓风,眉销残黛脸销红”。崔护的“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”吴均《小垂手》里的“中蛾眉与曼脸,见此空愁人。”所以,脸作为一种常见的意象和单元,经常出现在文艺作品里。
在陕北,人们常常用眉、眼来代替脸,洗脸叫“洗眉眼”,形容一个人的长相常常会用“贼眉溜眼”、“灰眉怵眼”、“球眉信眼”、“花眉森眼”等词语,骂一个人不要脸会直接说“球眉眼也不要”。
脸指整个面部,又指表情、面子和物体的外部。人有脸,动植物有脸,任何物体都有自己的脸,脸是独一无二,不可替代的,是身体中我们最为在意的一个部分。
动物世界里的脸,常让我们惊叹造物主的神奇,马脸、兔子脸、乌贼脸、鸟脸、蚂蚁脸、蚯蚓脸……千奇百怪,各式各样。
在戏曲中,我们通过脸的造型、颜色和图案来说明舞台上人物的性格特征和道德伦理。红脸象征忠义、耿直,如关公;黄脸象征勇猛、暴躁,如典韦;白脸象征奸诈、多疑,如曹操;黑脸象征严肃、勇武,如张飞;蓝脸象征刚直、不驯,如窦尔敦。
脸是人和动物内心世界的外在体现,一个人的个性、心思与作为,都可以通过面部特征表现出来,心相即为面相。俗话说,相由心生,就是说有什么样的心境,就有什么样的面相。花是相,草是相,男是相,女是相,美是相,丑是相。相由心生是一种超脱的唯心主义哲学。七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。《金刚经》有云:“凡所有相皆是虚妄。”说的是世上景象,不过光影;爱恨情仇,都是妄念。之所以见相,是由于心中有相。
面相也反应着人的身体、心理状态,一个人身体健康、身心愉悦,就会红光满面、神采奕奕。相反,一个人不开心或有不顺心的事,就会眉头紧锁,愁云满面。
有时候,我们会拿形容动物的外表特征来讽刺一些人,比如,外强中干的人叫“纸老虎”;不劳而获的人叫“寄生虫”,替人受过的人叫“替罪羊”,仗势称霸的人叫“地头蛇”,外表和善而内心凶狠的人叫“笑面虎”,不要脸的人就习惯叫“癞皮狗”。
人生在世三万天,我们应当像“爱自己的眼睛”一样爱惜自己的“脸面”,让“恬不知耻”、“厚颜无耻”等词语远离我们。宁死不屈的民族英雄文天祥,伟大的爱国诗人屈原,他们把“脸面”看的比生命都重要,甚至付出鲜血来捍卫自己的“脸面”。
现在随着科学技术的进步,美容技术日渐成熟,为了使脸更加美丽、动人,我们擦油、抹粉,品牌换了一个又一个,甚至割眼皮、削下巴、隆鼻子,磨刀霍霍向脸蛋,好好的一张脸,被弄得乱七八糟,乌漆麻黑,留下一地“鸡毛”后,只剩无尽的空叹和悔恨。
其实,我们大可不必那样,脸生来就那样,无需施加粉黛,增加不必要的负荷,脸既是人的心,只要我们吃好、睡好、运动好,把心修好了,脸自然就美了,不是么。□田宏伟