作者：黄波

　　在一个日趋世俗化的时代，有人却对着你谈人生谈理想谈激情，你会是什么感觉？如果这个人以训导为业，你会替他可怜；如果这个人是个商人，你会感觉腻歪。可是最近就有个商人喜欢在公众面前张扬他的理想主义，而且这个人居然还是一个连低调都无法让公众不反感的房地产商人。这个人就是王石。

　　公众知道王石，首先缘于万科公司盖的楼盘；其次由于所谓“捐款门”，去年汶川地震发生后，万科董事长王石在其博客上表示，“万科捐200万元是合适的……万科对集团内部慈善的捐款活动中，有条提示：普通员工的捐款以10元为限。”此言一出，立即招致网民骂声一片；再其次，是因为他所透露的万科的底线，“不行贿”，分外刺激国人的神经，而在一次企业家论坛上，王石讲不行贿，下面没有掌声，另一位嘉宾讲行贿的时候，下面掌声雷动，也让人印象深刻……

　　坚决表示不行贿的王石，和津津乐道行贿的人，在论坛上受到的不同待遇，象征着王石个人和其所处行业乃至整个社会环境都已若即若离，他仿佛生活在别处。

　　生活在别处的人，总会遭遇现实的嘲弄。王石的不行贿虽然也收获了有限的赞扬，但即使是在赞扬者中，也在担心王石的“红旗”能扛多久？就是王石自己，实际也在迷惘。他最近在接受《新京报》的采访中，说了一句被记者解读为“非常刚烈”的话，“如果不行贿导致企业关门，我宁肯出国当二等公民”。(8月26日《新京报》)但在我们看来，这哪里是“刚烈”？简直就是“风萧萧兮兮易水寒”的“悲壮”。

　　王石为什么悲壮？原委不言而喻。尽管万科在同行业已发展为全国第一，但据媒体披露，权力的勒索始终伴随着万科的成长，王石及其公司因自己的特立独行也付出了代价。王石为自己的不行贿制造了理论依据，即“假定善意”，“跟人交流之前，我先假定人是善良的”，但“假定善意”能够经受多少次“事实恶意”的冲击呢？以王石的睿智，他一定还清楚，以其个人和万科这种个体的洁净，是无法培育整个社会的清洁精神的，而且很多时候，这种个体的洁净还会招来怀疑和敌视，因为你破坏了潜规则。

　　尽管如此，我们还是要感谢王石。一个房地产商人的“推定善意”，和由此理论派生的“不行贿”原则，毕竟还是让我们在与现实妥协或者合谋的时候，暂时停顿了下来。很难想像，如果不是王石，“我要不要行贿”在当下中国还会成其为一个值得讨论的问题。非常庞大的那个群体，自然没有兴趣这样去自寻烦恼；王石的房产同行们，没有一个回应王石，也许正是不屑的表示；把掌声献给高谈行贿者的听众，他们在用掌声嘲笑王石的理想主义；……

　　不行贿的王石成为我们的另类，有人归咎于我们的文化。前段时间外企贿赂案频发，就有评论家要追溯我们的文化传统。而我们的疑问是：即使真有这样一种文化传统，难道就不能改造？更何况，已经有了改造成功的先例？

　　推石上山的弗弗西斯，和不可知的命运搏斗，所以失败是他的宿命，而我们的理想主义者王石，他要战斗的对象，我们每一个人都心知肚明。既然如此，那就给他一点力量吧，别让他悲壮到底，真的任其“出国当二等公民”。