带有“长乐未央”铭文的铜镜。

　　考古工作者近期在位于陕西省西咸新区秦汉新城的西汉时期大型墓葬群中发现了8 0 多枚精美铜镜。虽然已历经2 0 0 0 多年时光，有些铜镜仍光可鉴人。

　　大堡子墓地位于陕西省西咸新区秦汉新城高庄镇大堡子村西，从2 0 2 0 年5 月开始，陕西省考古研究院在这里清理发掘墓葬4 0 0 多座，虽部分墓葬遭严重盗掘，但仍出土西汉早期陶器、青铜器等各类遗物2 0 0 0 余件(组)。

　　近期，考古工作者在这些墓葬中清理出8 0 余件大小不一、风格多样的铜镜。据陕西省考古研究院大堡子考古队队长朱瑛培介绍，这些铜镜的年代集中于战国晚期至西汉晚期。其种类包含蟠螭纹镜、星云纹镜、草叶纹镜以及铭文镜等典型镜样。

　　朱瑛培说，由于不同时期铸镜工艺的差异，此批铜镜尺寸差异较大，最小镜面直径仅8 厘米，最大镜面直径为2 2 .1 厘米，其中有一件四乳铭文镜，厚度为大堡子铜镜之最，约0 .5 厘米。

　　时光并没有带走铜镜的光辉，考古工作者在一座中型墓葬中发现了一件草叶纹镜，当清理掉其上的浮土，镜面虽已斑驳，但仍光可鉴人。

　　这些铜镜发现于不同的墓葬中，但大都放置在墓主头部旁边或上半身周围，在一件小型铜镜旁，考古工作者还发现一小块丝织品残片，“这面小镜子可能是放在一个丝袋中，袋口用线束起，使用者生前可随身携带随时取用。”朱瑛培说。

　　“当窗理云鬓对镜贴花黄。”“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”古人借镜寄情的吟咏有许多。那么，铜镜在汉代是女性专属用品吗?考古工作者发现，陪葬了铜镜的墓主人并不限于女性，也有不少男性身后随葬了铜镜。

　　据史料记载，为保障帝陵营建与侍奉，同时为防止贵族作乱，统一监管，汉高祖刘邦迁徙豪门大族数万人设置了长陵邑。而大堡子墓地距离长陵邑约4 公里，墓葬年代主要集中在西汉早期，朱瑛培推测，这片墓葬有可能是长陵邑居民的墓葬区。

　　在这些铜镜中，不少都带有铭文，如“长乐未央”“长毋相忘”“家常富贵”等。朱瑛培说，这些铭文展现了西汉时期人们对美好生活的期许，这批铜镜也为研究关中地区秦汉时期人们的日常生活和铜镜发展演变过程提供了丰富的材料。

　　□杨一苗